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viernes, 29 de junio de 2012

Frase del día

Algunos consideran a la sátira como expresión de la represión, otros en cambio, lo vemos como un síntoma de la lucha por la libertad

jueves, 28 de junio de 2012

El nuevo pacto de vasallaje de la democracia mexicana


Las elecciones presidenciales del 2012 parecen exacerbar los síntomas sociales representados en su clase política: autoritarismo, gandallería e ignorancia. Los candidatos y sus partidos muestran una forma social válida de hacer política, esto es, la organización colectiva para lograr ciertos fines a través del consenso o de la coacción, en la cual se muestra la fuerza electoral a través de la sumatoria de manifestantes que corean frases y nombres del candidato, uniformados y acríticos, como el monstruo del Leviatán de Hobbes.



La relación establecida entre los candidatos y sus electores recuerda mucho al pacto de vasallaje de la fase feudal, que establecían los señores con sus vasallos y los señores con el rey para convertir a los vasallos en siervos del rey una vez que los señores se convirtieran en cortesanos del rey. El pacto de vasallaje se originó en la temprana edad media, cuando la fortaleza del imperio romano comenzó a menguar debido a la ineptitud de los emperadores del imperio romano de oriente y occidente (que por cierto, aquí proviene la expresión de la cultura oriental y occidental) y los llamados pueblos bárbaros saquearon pueblos, violaban mujeres y hacían los caminos peligrosos. Los campesinos y artesanos de las aldeas del imperio que no tenían formación militar -puesto que el arte de la guerra estaba restringida a los guerreros romanos libertos- debieron refugiarse en castillos donde vivían los militares de alto rango para protegerlos. Esto llevó a establecer un pacto entre los dueños de estos castillos, es decir, los dominum1 -es decir quien era propietario de un espacio determinado- y los vasallos2 establecieron un acuerdo de protección por parte del Señor contra las hordas de invasores bárbaros no cristianos, a cambio de que los vasallos se encargaran de mantener las cosechas, la comida, utensilios artesanales y tributos que sirvieran a la reproducción de la vida dentro del feudo.

Además de los Señores feudales de rango militar, existían otros señores feudales que representaban a la iglesia, tales como los cardenales y obispos. El pacto de vasallaje era prácticamente el mismo, aunado al pacto de cristianismo. Con el paso del tiempo estos señores fueron adquiriendo mayor prestigio y poder con el surgimiento y fortalecimiento de la burguesía, y usando a la religión cristiana como símbolo de unidad contra los musulmanes que atentaban los dominios occidentales y que le dio tanto poder al Vaticano.

El único conocimiento válido era el que se dictaba en las catedrales (de donde proviene la palabra cátedra) a través de la escolástica, como método de aprendizaje, no de critica a los dogmas cristianos sino a la retórica utilizada para fortalecer los dogmas, como que “las cosas de la razón esconden lo que dice Dios y las cosas de Dios van más allá de la razón”.

Partiendo de esta breve semblanza del feudalismo en tanto sistema de producción y de relación social, tomaré el caso de la relación social feudal en un sistema de producción capitalista periférico como es el caso mexicano para describir las relaciones candidato-simpatizantes y clase política-sociedad civil. En efecto, si analizamos las formas simbólicas que establecen los candidatos con sus simpatizantes se pueden encontrar ciertos pactos de vasallaje en la cual, el señor o señora candidat@ dueño de la verdad y representante del partido, establece un pacto de gobierno con los simpatizantes-vasallos en la cual se compromete a mantener o cambiar el orden y la vida del país a cambio de su voto y obediencia. Para ello, es necesario la alienación de las verdades absolutas del candidato@ y toda crítica sería considerada traición. La mística de la autoridad y poder relativo del candidato presidencial es demostrada a través de la imagen de los spots y carteles, breves y simplones para los vasallos poco letrados.

La autoridad suprema del señor candidato nunca debe ser puesta en duda, pues él o ella son los únicos capacitados para gobernar y ay de aquel que pretenda hacerse del poder para lo siervos. El señor o señora candidat@ dice representar las necesidades de su vasallaje sin que éstos si quiera estén representados, pues una vez que el señor feudal se convierta en rey, todos los demás feudos serán sus siervos de forma mística, tal como la legitimidad en base a votos lo establece o ¿ alguien duda de la infalibilidad del IFE como la del papa? para de una vez ir preparando el fuego que lo haga arder el las llamas del infierno.



1Dominium que proviene del latín, Domus que significa casa, tiene que ver con el espacio que se abarca, tal como los rayos del Sol. De ahí se desprende el verbo dominar, es decir, una acción de mantener la pertenencia de las cosas que existen en un espacio determinado. Después se fue acortando y castellanizando al grado que hoy se derivan las palabras don y doña. Por su parte Senior, que en latín significaba 'el de mayor edad', que deriva de la palabra senex o senis, que significa anciano, y de donde proviene la palabra Senado o 'reunión de ancianos'. En Roma era un ciudadano soldado considerado a partir de los 45 años. En el francés monsieur, o mi señor proviene de esa época feudal y del pacto de vasallaje aquí descrito.
2Vasallo proviene del celta gwasi y significaba criado, mozo o joven. Nótese que la significación entre joven y mozo era igual en tiempos del eslavismo y del feudalismo.